Los padrinos son bienvenidos a la FVF, ya que es una forma de ver la realidad existente y de estrechar lazos solidarios. En la imagen tomada en Anantapur (Andhra Pradesh), una niña apadrinada entrega su obsequio comestible al padrino.

Las familias seleccionadas y sus hijos, a veces tardan entre 6-10h en llegar hasta Anantapur (Andhra Pradesh), para conocer a los padrinos de sus hijos y entregarles los presentes, que con gran sacrificio han conseguido. En la imagen, reunión de familias "intocables" esperando a los padrinos de sus hijos.

Las familias y los niños, una vez seleccionados, traen presentes a sus padrinos, consistentes en alguna fruta, cocos y galletas, que luego se comparten entre todos. Familias en Anantapur (Andhra Pradesh).

Las familias "intocables", muestran un gran agradecimiento hacia el apadrinamiento de sus hijos, ya que ello implica un compromiso de ayuda para los estudios de sus hijos y para la comunidad, en la que está insertado el niño apadrinado. Familia en Anantapur (Andhra Pradesh), con su hijo recién apadrinado.

En la FVF hay un departamento encargado de seleccionar a las familias, con niños para ser apadrinados. En la imagen, familia de "intocables" con un niño que acaba de ser apadrinado. Anantapur (Andhra Pradesh).

Los padrinos de la FVF, pueden enviar en cualquier época del año, los obsequios que deseen enviar a sus niños apadrinados. Los regalos han de ser prácticos, para poder ser compartidos por hermanos y amigos de su entorno: globos, material escolar...En la imagen, niño apadrinado en la FVF de Anantapur (Andhra Pradesh).

Las cartas que los padrinos envían a sus apadrinados, se traducen al telugu, idioma de Andhra Pradesh, y posteriormente se entregan a los niños directamente o a sus padres. Es la forma de mantener un contacto permanente entre unos y otros. Niño apadrinado en la FVF en Anantapur (Andrha Pradesh)

La totalidad de los padrinos de la FVF, van recibiendo durante el año, varias cartas manuscritas de sus ahijados. Ellos les dan noticias de sus estudios y de la situación familiar. En la imagen, niña apadrinada en la FVF. Anantapur (Andhra Pradesh).

El apadrinamiento por medio de la FVF, logra que esta niña de Anantapur (Andhra Pradesh), pueda sentirse querida en la lejanía por alguien que no conoce, pero que sabe que "está allí".

Cara risueña, de una niña apadrinada en la Fundación Vicente Ferrer. Anantapur (Andhra Pradesh).

En las zonas rurales, los bueyes van uncidos al carro y este, la mayoría de las veces, va pintado con colores, a la vez que acompañan al yugo y animales de tiro, con cascabeles y campanillas. Imagen tomada en la calle principal de Puttaparti (Andhra Pradesh).

Una de las características de los templos hinduistas, es la policromía, apareciendo en sus fachas la representación del panteón hindú, como en el templo de Puttaparti (Andhra Pradesh).

Tres alumnos de la escuela rural de Gandlapenta (Andhra Pradesh), antes de pasar su revisión odontológica anual.

Paciente de 30 años, varón, con malposición dentaria y presencia de placa. Explorado en el dispensario sanitario, de la aldea de Gandlapenta (Andhra Pradesh).

En el Estado de Kerala, las mujeres no acostumbran a adornarse el pelo con flores, como en el Estado de Andhra Pradesh. Imagen tomada en la playa de Alappuzha (Estado de Kerala).

El jazmín en una flor muy utilizada en toda India, para adornar las mujeres su cabello. En la imagen, mujer del Estado de Andhra Pradesh, con el característico pelo largo y trenza.

Los cocos de agua no se comen, pero sí se bebe su contenido. En la imagen, puesto de venta de cocos de agua en Kadiri (Andhra Pradesh).

Los "rickshaws", son los vehículos públicos posiblemente mas utilizados en India. Todos son de color amarillo y la capota negra. No existen ventanillas, ni puertas, ni separación entre el conductor y el/los usuarios. Caben desde una, a media docena o mas de personas. En la imagen, parada de triciclos "rickshaws" en Puttaparti (Andhra Prades).

La composición de las flores en el pelo, dan siempre un aire festivo al atuendo femenino, ya de por sí elegante. En la imagen, madre e hija en la FVF de Kadiri (Andhra Pradesh).

El "bindi" o punto circular en la frente, antiguamente era portado exclusivamente por mujeres casadas; actualmente lo puede llevar cualquier persona, ya que a veces, como en las "pujas" u ofrendas, se coloca a todos los presentes en ella. En general, lo llevan todas las mujeres, ya que es un adorno mas.

La aceptación de ser "intocable", no impide a este hombre pensar que su mundo es feliz. El "karma" de cada sujeto y por ello todo lo que ha realizado en la vida, va a determinar lo que ocurra en esta existencia y en los próximos y sucesivos nacimientos. Por ello, la ley del "Karma" implica causa y efecto. Imagen tomada en Kadiri (Andhra Pradesh.

Sonrisa para posar ante la cámara digital. Kadiri (Andhra Pradesh).

Este niño acompaña a sus padres y abuelos, a la visita al médico en el dispensario de la aldea de Amadagur (Andhra Pradesh).

Esperando a ser visitado por el médico. Aldea de Amadagur (Andhra Pradesh).

Tres generaciones de "intocables", esperan para ser atendidos sanitariamente en el dispenssario de la aldea de Amadagur (Andhra Pradesh).

Los puestos de venta de flores en cualquier lugar de India, son obligados. En la imgen, en una calle de Kadiri (Andhra Pradesh), un joven atiende su negocio floral.

En el lavadero de ropa de la FVF en Kadiri (Andhra Pradesh), un"intocable" se encarga de que esté siempre a punto, la ropa del sanitario.

En la imagen, niños y niñas musulmanes en el interior de un "rickshaw". Kadiri (Andhra Pradesh).

A cualquier edad y en cualquier momento, apetece tomar una sabrosa naranja india. Niña responsable, de un puesto de venta callejero de naranjas. Kadiri (Andhra Pradesh.

En las calles de las poblaciones rurales, es frecuente ver a los campesinos vendiendo los productos del campo. En la imagen, apreciamos a un campesino "intocable", ofertando patatas, verduras, tomates, calabacines, judías, cebollas...en una calle de Kadiri (Andhra Pradesh).

Vendedor "dalit" de frutas y verduras en Kadiri (Andhra Pradesh).

La población de Kadiri (Andhra Pradesh) es eminentemente rural y sus habitantes aprovechan cualquier momento, para vender los productos del campo. Podemos apreciar la oferta de este vendedor: naranjas, peras, manzanas, granadas..

Los zapateros, desde tiempos remotos, se encuentran entre los hombres mas impuros de la sociedad india, ya que manipulan animales muertos. En la imagen, zapatero "intocable" realizando su labor, en las calles de Kadiri (Andhra Pradesh).

Tres generaciones de mujeres en Kadiri (Andhra Pradesh).

A veces podemos encontrar en poblaciones rurales, imágenes como esta: grupo de mujeres que han ido de compras o al templo a rezar (acompañadas siempre por un hombre de la familia, según manda la tradición), a otra población cercana. En la imagen, mujeres esperando en el interior del camión, a que el hombre de la familia las devuelva al medio rural. Kadiri (Andhra Pradesh).

Punto de venta de naranjas, en una de las calles de Puttaparti (Andhra Pradesh).

Los "renunciantes" vagan por toda la India y pueden verse en cualquier lugar. En la imagen, hombre dedicado a la meditación en la estación de autobuses de Puttaparti (Andhra Pradesh).

En los cuatro estados del sur de India (Andhra Pradesh, Tamil Nadu, Karnataka y Kerala), las prohibiciones religiosas en materia de ingesta de carne, han sido muy estrictas desde épocas muy remotas. Ello no ocurre tanto en el norte de India. Por ello, la oferta de vegetales es muy variada, debido a que la dieta está exclusivamente formada por ellos. En la imagen, tienda de vegetales y frutas en Puttaparti (Andhra Pradesh).

Tras generaciones de vendedores ambulantes de frutas y hortalizas, en las calles de Puttaparti (Andhra Pradesh). Generalmente la venta de productos abarca manzanas, plátanos, ajos, cebollas, cocos, naranjas, mangos, chirimoyas, higos, frutos secos y hojas de betel.

Mujer "intocable" ayudando a la economía familiar, con la venta de diferentes productos: cocos, hojas de betel, naranjas, frutos secos.. Calle de Puttaparti (Andhra Pradesh).

Mujer vendiendo frutas y hortalizas, en las calles de Puttaparti (Andhra Pradesh).

Las pulseras para las muñecas, forman parte del atuendo femenino desde épocas muy tempranas. Las niñas son portadoras de ellas y posteriormente las adolescentes y mujeres solteras o casadas, las van adquiriendo a lo largo de su vida. Hay una gran variedad tanto en materiales de fabricación, como en motivos ornamentales. En la imagen, puesto de venta exclusivamente de pulseras en Kadiri (Andhra Pradesh).

Imagen tomada a un "intocable", en las calles de Kadiri (Andhra Pradesh).

Muchos ancianos en India, vagan por las calles viviendo de la caridad pública. Algunas monedas o frutas que obtienen por esta via, les permiten subsistir. Foto tomada en Kadiri (Andhra Pradesh).

Mujer "tribal" cantando y tocando el tambor, en el pueblo de Puttaparti (Andhra Pradesh). Los componentes de las "tribus" indias, son nómadas y viven en las afueras de las poblaciones, poseyendo muy pocos medios de subsistencia.

Vendedor de mazorcas de maiz asadas, en una de las calles del pueblo de Puttaparti (Andhra Pradesh).

Paciente varón de 43 años, con presencia de resto radicular a nivel de 22 y fístula vestibular, por donde se aprecia "de visu", el ápice del resto del diente enumerado. Dispensario sanitario de la aldea de Gandlapenta (Andhra Pradesh).

Pastora "dalit" de búfalas, en la aldea de Gandlapenta (Andhra Pradesh). La leche de las búfalas tiene varios usos y uno de ellos, muy apreciado, es el yogur.

Paciente varón de 55 años, que presenta a la exploración oral, necrosis en 31 por antiguo traumatismo, ausencia de 21 con distalización de 22, tinciones melánicas en mucosa vestibular, fístula vestibular a nivel de 31, 32 y 41, con presencia de diente supernumerario. Dispensario en la aldea de Gandlapenta (Andhra Pradesh).

Profesores (dcha) a la cabeza de la fila de estudiantes, para realizar la revisión anual en el dispensario de la aldea de Gandlapenta (Andhra Pradesh).